第87章
第81章 （捉虫） 兄弟打架
081
先前其与中原的大战, 妥妥的是一场被斩首的战败，其实各大部落的兵力损失不大。
可疾勒的第一、二、三号人物，全嘎了, 其余人等，根本难以服众。
如今的大单于图穆培弥，就是个被暂时扶持上位的傀儡, 大单于本部的人马他还玩不转, 更遑论所有疾勒部族？
图穆窃和图穆拜死了，可其两派人马之间的积怨可没有就此消亡，反而闹得越发激烈了。
他们内战当中的损失，早已经比和宇文霁的“外战”损失更大了。
还有他们那个愈演愈烈的活祭传统，开打前祭祀, 打完了无论输赢还得祭祀。疾勒的青壮人口在不足一年的短短时间内，大量流失。
疾勒人还没有发现, 其他杂胡的势力已经开始悄然兴起, 甚至一些小部族被其他杂胡侵吞——只是现阶段, 还没有和疾勒人发生大规模的冲突（可能要再等两年）, 多数疾勒大贵族都还专注于争夺权势, 没意识危险来临, 中原当然也没有确切的消息。
率部来归的十六部首领, 都是一两万人的中等部族。这个数量, 指的是奴隶之外的全族人口, 这种规模的部落，已经拥有了固定的草场，除非大灾否则不会动，必定留一部分人看家，现在这部分人也都带出来了。这些人之前被图穆阿吉点骑, 最多也就点一两千。
这种不大不小的部落，是必定要归附于一个大势力的，这一般是根据部族固定草场的地理位置来依附，和首领的个人意志无关——大部落能有自己的个人意志，他们不可能。
他们其实无所谓谁是大单于，他们又接触不到，直接影响到他们生活的，是那个被依附的大部落。
可如今斗起来的，也正是这些大部落，
上一轮被点骑的男人们还没回来呢，新大佬又点骑了。先前已经送去一波当祭品的男女了，这又来要，奴隶不够了，要用他们自己的平民了。
一个部落，一两万族人看着多，但损失的可都是青壮男女，一次就几十，几个月没了几百人，很多部落都开始吃不消了。
于是有人想到宇文霁了，他们撤退（逃跑）的时候，就有人想过“为什么他不是我们疾勒的英雄呢？”现在又被提出来了。
“其实是汉人也没事儿啊，内附不就完了。咱们不也是汉人吗？秦人的后代。”
“那是你家，我们就是汉人，我们姓刘！”
疾勒人靠近遂州，早有各种小平王的传闻，那场大战之后，宇文霁更被传得神乎其神，说他一个人杀开二十万大军，砍走了图穆窃和图穆拜叔侄的脑袋，他杀人就如一个成年男人蹚过枯水溪流一样轻易。
一个威猛又勇敢，足够年轻（跟着他至少三十年不用担心了），且虽然残暴（故事里宇文大趾从三岁就开始吃人了），可又不算太残暴（跟疾勒大贵族相比）的领袖，他还是姓宇文的汉人王爷。
头领们一拍大腿，这简直梦中情“主”啊。
想到一块儿的部族还挺多，半路上还有碰见的，差点因为误会打起来，到后来就集结了这么一支浩浩荡荡的队伍。
眼看着人越来越多了，他们也害怕，这都跟去年打架的数量差不多了。要是让鲁林关误会了，那可就完蛋了。所以这些首领们非常识时务，早早地就派了使者去送消息，确定联系上后，直接就把自己的儿子们送过去了，以示诚意。
然后就老老实实待在关外，开始杀羊杀牛——他们待的地方，牧草不够，他们也知道，进了中原就不可能让他们游牧了。
因为缺少盐分，牛羊肉无法全部腌制，要烟熏烘干也没这么多柴草，以至于更多牛羊宰杀后扒了皮就直接堆在一旁。
已经有几十年，没有这么大规模的杂胡前来归附的情景了，尤其是听说他们杀牛杀羊，这毫无疑问是真心来归的，乐箭的很多下属都十分高兴。乐箭却不高兴，因为如今他们背靠的不再是一整个中原了，小平王能够一口气吞下二十万疾勒人吗？
他想到了，小平王很可能会把这个麻烦朝外推。
可这些疾勒人就是冲着小平王来的，去了其他地方必定不满，要是回头回草原也就罢了，要是进了中原，可必定不老实。且其他势力……也没几个似人的，二十万疾勒人，这是得造下多大的杀孽？
但乐箭还是想努力收拢他们，遂州还是能留下些人的，哪怕留下一千呢？也是少了一千人进中原造孽的。
乐箭一方面温和地对待首领们的儿子，另外一方面从府库里挤出粗盐，运出关外，不是白送，是用盐买牛羊肉。这是公平的善意，果然疾勒首领们大喜。
关内百姓也自发组织起来，去关外跟这些胡人做买卖——鲁林关的人也都习惯了，他们和杂胡打打和和，既是世代血仇，又是世代姻亲。
“大王，穆迩来告别了。”
侍卫来报的时候，宇文霁正蹲在猪圈里看猪。
养猪场建在了豆油场下游，豆油场的豆粕，一部分送去军马场和养牛场，另外一少部分就送到了这里，加一些野菜蒸一蒸就能喂给猪。宇文霁这么做，木茄还私下里问过他，是否太过铺张？
宇文霁一脑袋问号，木茄只能明说“粮食怎么能喂给这种只有脏肉的畜生呢？”
宇文霁当时有很多话想说，比如什么豆粕会让人腹胀气、消化不良，而且目前的生产环境，豆粕其实很容易产生各种霉菌，人吃了是要命的。
可是宇文霁都没能说，因为首先要解决的问题，得是“人吃”，至少豆粕像是人吃的食物。
“豆油本就能换来粮食。”宇文霁的无言，引来了吕墨襟的反驳，“若此时出售豆粕，百姓自然会去换购更便宜的豆粕，百姓多脾胃虚弱，不宜吃豆，何况豆粕？何况，豆粕除喂猪外，也喂养军马和牛羊，解决了一部分军需，缓解了百姓的赋税与徭役，季敛（木茄的字）说，孰轻孰重？”
本来百姓就以吃豆子为主了，豆粕是比豆子更便宜，但以平王治下的现况，不是宇文霁不卖豆粕，就要有人饿死了。
豆粕解决的最大问题，就是冬储饲料，原先冬储军马要喂小麦、秸秆，偶尔还要混以鸡蛋，都是百姓的赋税。可保持军马的战斗力，是必须的。
现在是豆粕、小麦、秸秆夹杂着喂，鸡蛋虽然也要，但已经降低了小麦的比例。省下来的小麦，就是人的口粮，百姓赋税的负担也能降低。
豆油，本来宇文霁以为会是一锤子买卖，其他势力很快就弄出来了。没想到现在依旧是丕州的出口拳头产品，也得感谢现在的大众风气了——商人背后也都是世家，他们比较认第一家，且不屑于做偷师的事，认为会坏名声。
木茄行礼：“是臣错了。”
猪圈因此才得以保留，但成果一点都不喜。
劁过的，且用豆油作坊的豆粕喂出来的猪，依旧骚臭。
丕州是穷，做肉食是没多少香辛料，就葱姜蒜加盐，但也不该味道这么重吧？
直到宇文霁亲自看到了猪，他也知道本土猪很可能是黑猪，但是，他没想到现在的猪还是野猪，纯野猪有点夸张，区别是有，但不大，也就俩獠牙比野猪小点，那一身的猪毛都是硬茬子。
这育种不知道得育种到哪辈子去了。
宇文霁放弃吃好吃的猪肉了，就让养猪场一直当豆油场的副产吧。卖点便宜猪肉，猪肉难吃也有好处，就是有钱人不会跟穷苦人争抢。
宇文霁站在那儿看着猪苦笑的时候，传讯的来了。
“这么快就准备好了？”
“是。”
“别让他进来了，我出去。”宇文霁出猪场，带着穆迩回了一趟王府，与他吃了一场送行宴，还留宿了他一晚，第二日一早，把人送出去了。
乐箭一听说来的是穆迩，多日紧皱的眉头，终于松开了。
一个原图穆家的疾勒人，现在是姓穆的汉人。这事儿宇文霁本来是要让他们三兄弟一块儿来的，但穆幺儿跟大哥穆拓打架，俩人全都鼻青脸肿，一瘸一拐，短期内是过不来了。
为什么打架呢？因为穆拓有了回草原的心思。
他想把儿子和弟弟们留在中原，自己带五千人回去，回去的原因也很简单，争夺大单于之位。
已经是宇文霁脑残粉的穆幺儿一听，当即就站了起来，把随身的匕首拔出来，插.在了兄弟俩之间：“你敢背弃誓言，我兄弟俩的血缘也就此斩断！”
穆拓：“你听我解——”
“叛徒！”穆幺儿让他哥跟拳头解释去。
穆迩听大哥说回草原争夺大单于之位时，其实也心动了一瞬，可是，他想起来了刘班带回来的那块下颚骨。等兄弟俩打完了，穆迩凑过去拍了拍他大哥的肩膀。
081
先前其与中原的大战, 妥妥的是一场被斩首的战败，其实各大部落的兵力损失不大。
可疾勒的第一、二、三号人物，全嘎了, 其余人等，根本难以服众。
如今的大单于图穆培弥，就是个被暂时扶持上位的傀儡, 大单于本部的人马他还玩不转, 更遑论所有疾勒部族？
图穆窃和图穆拜死了，可其两派人马之间的积怨可没有就此消亡，反而闹得越发激烈了。
他们内战当中的损失，早已经比和宇文霁的“外战”损失更大了。
还有他们那个愈演愈烈的活祭传统，开打前祭祀, 打完了无论输赢还得祭祀。疾勒的青壮人口在不足一年的短短时间内，大量流失。
疾勒人还没有发现, 其他杂胡的势力已经开始悄然兴起, 甚至一些小部族被其他杂胡侵吞——只是现阶段, 还没有和疾勒人发生大规模的冲突（可能要再等两年）, 多数疾勒大贵族都还专注于争夺权势, 没意识危险来临, 中原当然也没有确切的消息。
率部来归的十六部首领, 都是一两万人的中等部族。这个数量, 指的是奴隶之外的全族人口, 这种规模的部落，已经拥有了固定的草场，除非大灾否则不会动，必定留一部分人看家，现在这部分人也都带出来了。这些人之前被图穆阿吉点骑, 最多也就点一两千。
这种不大不小的部落，是必定要归附于一个大势力的，这一般是根据部族固定草场的地理位置来依附，和首领的个人意志无关——大部落能有自己的个人意志，他们不可能。
他们其实无所谓谁是大单于，他们又接触不到，直接影响到他们生活的，是那个被依附的大部落。
可如今斗起来的，也正是这些大部落，
上一轮被点骑的男人们还没回来呢，新大佬又点骑了。先前已经送去一波当祭品的男女了，这又来要，奴隶不够了，要用他们自己的平民了。
一个部落，一两万族人看着多，但损失的可都是青壮男女，一次就几十，几个月没了几百人，很多部落都开始吃不消了。
于是有人想到宇文霁了，他们撤退（逃跑）的时候，就有人想过“为什么他不是我们疾勒的英雄呢？”现在又被提出来了。
“其实是汉人也没事儿啊，内附不就完了。咱们不也是汉人吗？秦人的后代。”
“那是你家，我们就是汉人，我们姓刘！”
疾勒人靠近遂州，早有各种小平王的传闻，那场大战之后，宇文霁更被传得神乎其神，说他一个人杀开二十万大军，砍走了图穆窃和图穆拜叔侄的脑袋，他杀人就如一个成年男人蹚过枯水溪流一样轻易。
一个威猛又勇敢，足够年轻（跟着他至少三十年不用担心了），且虽然残暴（故事里宇文大趾从三岁就开始吃人了），可又不算太残暴（跟疾勒大贵族相比）的领袖，他还是姓宇文的汉人王爷。
头领们一拍大腿，这简直梦中情“主”啊。
想到一块儿的部族还挺多，半路上还有碰见的，差点因为误会打起来，到后来就集结了这么一支浩浩荡荡的队伍。
眼看着人越来越多了，他们也害怕，这都跟去年打架的数量差不多了。要是让鲁林关误会了，那可就完蛋了。所以这些首领们非常识时务，早早地就派了使者去送消息，确定联系上后，直接就把自己的儿子们送过去了，以示诚意。
然后就老老实实待在关外，开始杀羊杀牛——他们待的地方，牧草不够，他们也知道，进了中原就不可能让他们游牧了。
因为缺少盐分，牛羊肉无法全部腌制，要烟熏烘干也没这么多柴草，以至于更多牛羊宰杀后扒了皮就直接堆在一旁。
已经有几十年，没有这么大规模的杂胡前来归附的情景了，尤其是听说他们杀牛杀羊，这毫无疑问是真心来归的，乐箭的很多下属都十分高兴。乐箭却不高兴，因为如今他们背靠的不再是一整个中原了，小平王能够一口气吞下二十万疾勒人吗？
他想到了，小平王很可能会把这个麻烦朝外推。
可这些疾勒人就是冲着小平王来的，去了其他地方必定不满，要是回头回草原也就罢了，要是进了中原，可必定不老实。且其他势力……也没几个似人的，二十万疾勒人，这是得造下多大的杀孽？
但乐箭还是想努力收拢他们，遂州还是能留下些人的，哪怕留下一千呢？也是少了一千人进中原造孽的。
乐箭一方面温和地对待首领们的儿子，另外一方面从府库里挤出粗盐，运出关外，不是白送，是用盐买牛羊肉。这是公平的善意，果然疾勒首领们大喜。
关内百姓也自发组织起来，去关外跟这些胡人做买卖——鲁林关的人也都习惯了，他们和杂胡打打和和，既是世代血仇，又是世代姻亲。
“大王，穆迩来告别了。”
侍卫来报的时候，宇文霁正蹲在猪圈里看猪。
养猪场建在了豆油场下游，豆油场的豆粕，一部分送去军马场和养牛场，另外一少部分就送到了这里，加一些野菜蒸一蒸就能喂给猪。宇文霁这么做，木茄还私下里问过他，是否太过铺张？
宇文霁一脑袋问号，木茄只能明说“粮食怎么能喂给这种只有脏肉的畜生呢？”
宇文霁当时有很多话想说，比如什么豆粕会让人腹胀气、消化不良，而且目前的生产环境，豆粕其实很容易产生各种霉菌，人吃了是要命的。
可是宇文霁都没能说，因为首先要解决的问题，得是“人吃”，至少豆粕像是人吃的食物。
“豆油本就能换来粮食。”宇文霁的无言，引来了吕墨襟的反驳，“若此时出售豆粕，百姓自然会去换购更便宜的豆粕，百姓多脾胃虚弱，不宜吃豆，何况豆粕？何况，豆粕除喂猪外，也喂养军马和牛羊，解决了一部分军需，缓解了百姓的赋税与徭役，季敛（木茄的字）说，孰轻孰重？”
本来百姓就以吃豆子为主了，豆粕是比豆子更便宜，但以平王治下的现况，不是宇文霁不卖豆粕，就要有人饿死了。
豆粕解决的最大问题，就是冬储饲料，原先冬储军马要喂小麦、秸秆，偶尔还要混以鸡蛋，都是百姓的赋税。可保持军马的战斗力，是必须的。
现在是豆粕、小麦、秸秆夹杂着喂，鸡蛋虽然也要，但已经降低了小麦的比例。省下来的小麦，就是人的口粮，百姓赋税的负担也能降低。
豆油，本来宇文霁以为会是一锤子买卖，其他势力很快就弄出来了。没想到现在依旧是丕州的出口拳头产品，也得感谢现在的大众风气了——商人背后也都是世家，他们比较认第一家，且不屑于做偷师的事，认为会坏名声。
木茄行礼：“是臣错了。”
猪圈因此才得以保留，但成果一点都不喜。
劁过的，且用豆油作坊的豆粕喂出来的猪，依旧骚臭。
丕州是穷，做肉食是没多少香辛料，就葱姜蒜加盐，但也不该味道这么重吧？
直到宇文霁亲自看到了猪，他也知道本土猪很可能是黑猪，但是，他没想到现在的猪还是野猪，纯野猪有点夸张，区别是有，但不大，也就俩獠牙比野猪小点，那一身的猪毛都是硬茬子。
这育种不知道得育种到哪辈子去了。
宇文霁放弃吃好吃的猪肉了，就让养猪场一直当豆油场的副产吧。卖点便宜猪肉，猪肉难吃也有好处，就是有钱人不会跟穷苦人争抢。
宇文霁站在那儿看着猪苦笑的时候，传讯的来了。
“这么快就准备好了？”
“是。”
“别让他进来了，我出去。”宇文霁出猪场，带着穆迩回了一趟王府，与他吃了一场送行宴，还留宿了他一晚，第二日一早，把人送出去了。
乐箭一听说来的是穆迩，多日紧皱的眉头，终于松开了。
一个原图穆家的疾勒人，现在是姓穆的汉人。这事儿宇文霁本来是要让他们三兄弟一块儿来的，但穆幺儿跟大哥穆拓打架，俩人全都鼻青脸肿，一瘸一拐，短期内是过不来了。
为什么打架呢？因为穆拓有了回草原的心思。
他想把儿子和弟弟们留在中原，自己带五千人回去，回去的原因也很简单，争夺大单于之位。
已经是宇文霁脑残粉的穆幺儿一听，当即就站了起来，把随身的匕首拔出来，插.在了兄弟俩之间：“你敢背弃誓言，我兄弟俩的血缘也就此斩断！”
穆拓：“你听我解——”
“叛徒！”穆幺儿让他哥跟拳头解释去。
穆迩听大哥说回草原争夺大单于之位时，其实也心动了一瞬，可是，他想起来了刘班带回来的那块下颚骨。等兄弟俩打完了，穆迩凑过去拍了拍他大哥的肩膀。