第42章
荀子这远道而来的师徒，着实因此惊了惊，为这孩子的才思敏捷和肆无忌惮。
大庭广众说这种话， 秦王都不管的吗？他看起来是很威严的那种王者啊……
秦王：“……”
秦王他已经麻了，他什么话没听过？
“不可在长者面前胡言乱语。”嬴政轻斥了一句， 礼貌道，“幼子无状，荀卿莫要怪罪。”
“我是在认真讨论问题，向师长求道哦。”李世民一本正经地辩解。
这孩子好生受宠，不仅稚龄伴驾，言语随意，而且秦王也不恼怒。荀子暗暗惊奇， 也不把对方当小孩敷衍斥责， 而是郑重回答：“皆而有之。”
幼崽的腿不晃荡了，手乖乖放在膝盖上， 端端正正道：“愿听先生教诲。”
荀子便笑了：“见客危坐， 古已有之，论礼， 可以彰显待客之道，诚心诚意。若见师长，整衣行礼， 不可轻慢， 长跪而研学，以沐教化。公子以为然否？”
“然。”
这个时候最好的做法是不要跟长辈犟， 长辈说跪坐就跪坐好了，都七八十岁的老人家了，半只脚入土的人了，人家这一辈子都是跪坐过来的，在他眼里那就是礼仪的标准，你跟他犟什么呢？
但李世民就不。
“但是先生还没有回答我的问题。危坐确实传承已久，但在我看来，之所以大家都在人前危坐，纯粹只是因为没有别的选择而已。
“黔首一个人在家的时候乐意跪坐得板板正正吗？不觉得腿疼吗？有支踵缓解的时候，没有人不愿意使用支踵吧？那么现在有了胡床，要不了多少年，愿意用胡床的人也会越来越多的，因为它方便、舒服，顺应人心。”
幼崽话锋一转，含蓄地笑道，“管子有言：政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心[1]。凡得人心之物，必将普惠天下。正如纸，如瓷器，如先生的学说。”
纸会替代竹简，瓷器也会替代陶器，虽不能说百分百替代吧，替代个七八成还是不成问题的。
末了还捧了一句，实在让荀子恼不起来。
老人家摇头失笑，怜他年幼，不忍责怪，细细想来，又觉得有几分道理，心中颇为赞赏。
“然则，垂足而坐，确不如危坐合乎礼仪。”荀子坚持自己的观点。
这个李世民也承认，跪坐真的很端庄，从视觉效果和文化习俗的角度来说，就显得特别有礼貌，容易博得长辈好感和夸奖。
但是——
“真的不是因为胫衣（开裆裤）的问题吗？”小朋友状似天真无邪，又有点扭捏做作道，“现实点来说，在着胫衣的情况下，跪坐比较安全对吧？如果坐胡床，有暴露的风……唔……”
嬴政适时出手，捂住了幼崽喋喋不休的小嘴巴。
但孩子想说什么，已经表达得清清楚楚了。
场面一度陷入尴尬。
自赵武灵王胡服骑射开始，为了方便骑马，有裆的裤子——裈，开始小范围地流行。当然在此之前，可能也有兜裆布之类的东西，就不展开讨论了。
但显然，各地有各地的风俗，各人有各人的习惯，不需要经常骑马的人，平常都是跪坐，就不用担心有走光的风险，那多半在深衣里面穿胫衣，他们也觉得很方便。
胡床的出现，在这种微妙的地方，冲击到了习惯穿胫衣而跪坐的人群。
目前来说，这部分人群，不在少数，几乎涵盖了大部分不骑马的学者。
倒霉的荀子老人家，就撞上了这个新旧交替的流行风口，也撞上了什么都敢说的大秦公子。
“蒙毅，把公子带下去。”嬴政严肃地圆了个场。
“唯。”蒙毅弯下腰，很小心地把孩子抱走。
“本来就是嘛，我才没有瞎说哦。”小孩嘀嘀咕咕。
说是带下去，其实是转到李世民养伤的偏殿去了。为了照顾和迁就他，嬴政这段时间经常也在这边办公，桌案上堆了很多竹简和纸质的奏书，以及装在漆盒里的绢书。
竹简多是在外的武将送过来的，奏书则是国内的官员上表，绢书嘛，因为轻薄昂贵，便于隐藏，基本都是秦使偷偷派人送回来的。
嬴政批阅奏简时，从不避开李世民，常常见不得他闲得慌，把孩子抱到边上，不管他歪七八扭地坐成什么姿势，好像有娃陪着做事，心里就更加平衡似的。
大概人在忙碌的时候，都见不得边上有人太闲太快乐。
“春申君死了没有呀？”李世民一看到多出来的漆盒，就来了兴致。
每日一问，撺掇熊启谋反、害他受伤的黄歇死了没。
“臣不清楚。”蒙毅轻声。
“哦……那我能打开看看不？”幼崽蠢蠢欲动。
蒙毅微微犹豫：“要不臣去问一下王上？”
“你去问，他肯定会说不许我乱动。”李世民琢磨着，“但我先动了，你假装没来得及阻止，阿父要是不严厉惩罚我，那就代表我可以打开。”
蒙毅愣了一下，还在捋清这个逻辑，眼疾手快的幼崽已经把漆盒摸到手，倒出里面的美玉和楚锦，然后把精美的盒子翻过来抖啊抖，从底下夹层，拽出一层薄绢。
“讨厌，怎么又是篆书……”李世民习惯性地抱怨一句，盯着绢书看了一会儿，欢呼雀跃，“太好了，该死的人终于死了！”
“嘘——”蒙毅赶紧示意他噤声。
幼崽笑眯眯地点头，拿着那绢书看了一遍又一遍，乐得合不拢嘴。
他在这边自顾自地开心，忽然一抬头看见沉默的蒙毅，不由诧异道：“你有什么不高兴的事吗？”
“臣表现得很明显吗？”蒙毅一惊。
“不知道哎，反正我一看就知道。”李世民随口道，“总不能是为了我受伤的事吧？”
蒙毅：“……”
“还真是啊？”李世民正色了一点，安慰道，“战场上刀剑无眼，你又不是神仙，发生点意外不是很正常吗？别说是你了，就算是阿父，好好地进行一场加冠，都能发生两场叛乱呢，这谁能料得到？”
“臣当时应该坚持带公子回宫的。”蒙毅反省道。
“已经发生的事，就不要后悔啦，后悔也没用。何况是我自己坚持要来雍城的，就当是命中注定的‘血光之灾’吧？”李世民乐观道，“你若是实在过意不去，给我弄只鹞鹰来吧。我想养只鸟玩，这边好无趣的，我的玩具都不在，猫猫也没来。”
“好。”蒙毅一口应下来。
幼崽愉快地哼着那首星星歌，绕着嬴政工作的桌案打转，拿竹简搭积木玩，一层一层地垒高。
横一层，竖一层，跟搭房子似的，摆到第八层的时候，还把漆盒放了上去。
竹简高楼忽然一歪，哗啦啦，全倒了，竹简散落一地。
蒙毅无可奈何，连忙上前帮忙整理。
“你又在做什么？”嬴政黑着脸，当场抓包，“不知道的，还以为寡人家里养了一只硕鼠。”
“我才不是硕鼠。”李世民抗议。
“硕鼠没你动静大。”嬴政没好气道，“谁都不许帮忙，让他自己收拾，越来越不像话了。”
蒙毅默默退到一边，心道：到底是谁宠成这样的，王上你心里没数吗？那个漆盒还没关上呢，盒子里的东西就这么大摇大摆地扔在桌上，您倒是管一管呀！
李世民哼哼唧唧地去捡地上滚落的竹简，动作迟缓，慢慢吞吞，像只懒洋洋的卡皮巴拉。
“阿父，你怎么这么快就回来了？”
“留之无用。”
“荀子他老人家的建言，你不喜欢吗？”
“天下难道是靠‘节用裕民’打下来的吗？”
节用裕民，意思就是节省财政开支，减轻百姓负担，使百姓富裕的意思，也是荀子的主要观点之一。
“其实他说的也没有错啦，等六国统一之后，确实得轻徭薄役，让百姓得以休养生息。”
嬴政蹙眉凝声：“你同意他的观点？”
“我还是比较同意的。”
“那长城与驰道谁人来修？”
“慢慢来嘛，急什么呢？”李世民把竹简一一捡起来放好，自信道，“阿父你还有我呢，我们有很多时间可以来做你想做的事情，所以不必给黔首太大压力啦。”
“君舟民水？”
“巧了不是，这个我也赞成。水可载舟，亦可覆舟，若是君王得不到官吏、将士和黔首们的支持，这位置怎么可能坐得稳呢？”
嬴政并没有被说服：“大秦目前不需要儒家，天下尚未一统，何谈礼与仁？”
“现在不需要，不代表以后不需要嘛。打天下容易，治天下难，留下荀子这样门生众多、声名远播的大贤，不仅能显示我们大秦的文治，让天下为之改观，还能吸引更多的人才前来投奔。留下一个荀子，就相当于千金买马骨，是有百利而无一害的事情。”
李世民凑过去，软声劝道，“他的建言你若是不乐意听，那就让我去听好了。我很乐意的。”
大庭广众说这种话， 秦王都不管的吗？他看起来是很威严的那种王者啊……
秦王：“……”
秦王他已经麻了，他什么话没听过？
“不可在长者面前胡言乱语。”嬴政轻斥了一句， 礼貌道，“幼子无状，荀卿莫要怪罪。”
“我是在认真讨论问题，向师长求道哦。”李世民一本正经地辩解。
这孩子好生受宠，不仅稚龄伴驾，言语随意，而且秦王也不恼怒。荀子暗暗惊奇， 也不把对方当小孩敷衍斥责， 而是郑重回答：“皆而有之。”
幼崽的腿不晃荡了，手乖乖放在膝盖上， 端端正正道：“愿听先生教诲。”
荀子便笑了：“见客危坐， 古已有之，论礼， 可以彰显待客之道，诚心诚意。若见师长，整衣行礼， 不可轻慢， 长跪而研学，以沐教化。公子以为然否？”
“然。”
这个时候最好的做法是不要跟长辈犟， 长辈说跪坐就跪坐好了，都七八十岁的老人家了，半只脚入土的人了，人家这一辈子都是跪坐过来的，在他眼里那就是礼仪的标准，你跟他犟什么呢？
但李世民就不。
“但是先生还没有回答我的问题。危坐确实传承已久，但在我看来，之所以大家都在人前危坐，纯粹只是因为没有别的选择而已。
“黔首一个人在家的时候乐意跪坐得板板正正吗？不觉得腿疼吗？有支踵缓解的时候，没有人不愿意使用支踵吧？那么现在有了胡床，要不了多少年，愿意用胡床的人也会越来越多的，因为它方便、舒服，顺应人心。”
幼崽话锋一转，含蓄地笑道，“管子有言：政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心[1]。凡得人心之物，必将普惠天下。正如纸，如瓷器，如先生的学说。”
纸会替代竹简，瓷器也会替代陶器，虽不能说百分百替代吧，替代个七八成还是不成问题的。
末了还捧了一句，实在让荀子恼不起来。
老人家摇头失笑，怜他年幼，不忍责怪，细细想来，又觉得有几分道理，心中颇为赞赏。
“然则，垂足而坐，确不如危坐合乎礼仪。”荀子坚持自己的观点。
这个李世民也承认，跪坐真的很端庄，从视觉效果和文化习俗的角度来说，就显得特别有礼貌，容易博得长辈好感和夸奖。
但是——
“真的不是因为胫衣（开裆裤）的问题吗？”小朋友状似天真无邪，又有点扭捏做作道，“现实点来说，在着胫衣的情况下，跪坐比较安全对吧？如果坐胡床，有暴露的风……唔……”
嬴政适时出手，捂住了幼崽喋喋不休的小嘴巴。
但孩子想说什么，已经表达得清清楚楚了。
场面一度陷入尴尬。
自赵武灵王胡服骑射开始，为了方便骑马，有裆的裤子——裈，开始小范围地流行。当然在此之前，可能也有兜裆布之类的东西，就不展开讨论了。
但显然，各地有各地的风俗，各人有各人的习惯，不需要经常骑马的人，平常都是跪坐，就不用担心有走光的风险，那多半在深衣里面穿胫衣，他们也觉得很方便。
胡床的出现，在这种微妙的地方，冲击到了习惯穿胫衣而跪坐的人群。
目前来说，这部分人群，不在少数，几乎涵盖了大部分不骑马的学者。
倒霉的荀子老人家，就撞上了这个新旧交替的流行风口，也撞上了什么都敢说的大秦公子。
“蒙毅，把公子带下去。”嬴政严肃地圆了个场。
“唯。”蒙毅弯下腰，很小心地把孩子抱走。
“本来就是嘛，我才没有瞎说哦。”小孩嘀嘀咕咕。
说是带下去，其实是转到李世民养伤的偏殿去了。为了照顾和迁就他，嬴政这段时间经常也在这边办公，桌案上堆了很多竹简和纸质的奏书，以及装在漆盒里的绢书。
竹简多是在外的武将送过来的，奏书则是国内的官员上表，绢书嘛，因为轻薄昂贵，便于隐藏，基本都是秦使偷偷派人送回来的。
嬴政批阅奏简时，从不避开李世民，常常见不得他闲得慌，把孩子抱到边上，不管他歪七八扭地坐成什么姿势，好像有娃陪着做事，心里就更加平衡似的。
大概人在忙碌的时候，都见不得边上有人太闲太快乐。
“春申君死了没有呀？”李世民一看到多出来的漆盒，就来了兴致。
每日一问，撺掇熊启谋反、害他受伤的黄歇死了没。
“臣不清楚。”蒙毅轻声。
“哦……那我能打开看看不？”幼崽蠢蠢欲动。
蒙毅微微犹豫：“要不臣去问一下王上？”
“你去问，他肯定会说不许我乱动。”李世民琢磨着，“但我先动了，你假装没来得及阻止，阿父要是不严厉惩罚我，那就代表我可以打开。”
蒙毅愣了一下，还在捋清这个逻辑，眼疾手快的幼崽已经把漆盒摸到手，倒出里面的美玉和楚锦，然后把精美的盒子翻过来抖啊抖，从底下夹层，拽出一层薄绢。
“讨厌，怎么又是篆书……”李世民习惯性地抱怨一句，盯着绢书看了一会儿，欢呼雀跃，“太好了，该死的人终于死了！”
“嘘——”蒙毅赶紧示意他噤声。
幼崽笑眯眯地点头，拿着那绢书看了一遍又一遍，乐得合不拢嘴。
他在这边自顾自地开心，忽然一抬头看见沉默的蒙毅，不由诧异道：“你有什么不高兴的事吗？”
“臣表现得很明显吗？”蒙毅一惊。
“不知道哎，反正我一看就知道。”李世民随口道，“总不能是为了我受伤的事吧？”
蒙毅：“……”
“还真是啊？”李世民正色了一点，安慰道，“战场上刀剑无眼，你又不是神仙，发生点意外不是很正常吗？别说是你了，就算是阿父，好好地进行一场加冠，都能发生两场叛乱呢，这谁能料得到？”
“臣当时应该坚持带公子回宫的。”蒙毅反省道。
“已经发生的事，就不要后悔啦，后悔也没用。何况是我自己坚持要来雍城的，就当是命中注定的‘血光之灾’吧？”李世民乐观道，“你若是实在过意不去，给我弄只鹞鹰来吧。我想养只鸟玩，这边好无趣的，我的玩具都不在，猫猫也没来。”
“好。”蒙毅一口应下来。
幼崽愉快地哼着那首星星歌，绕着嬴政工作的桌案打转，拿竹简搭积木玩，一层一层地垒高。
横一层，竖一层，跟搭房子似的，摆到第八层的时候，还把漆盒放了上去。
竹简高楼忽然一歪，哗啦啦，全倒了，竹简散落一地。
蒙毅无可奈何，连忙上前帮忙整理。
“你又在做什么？”嬴政黑着脸，当场抓包，“不知道的，还以为寡人家里养了一只硕鼠。”
“我才不是硕鼠。”李世民抗议。
“硕鼠没你动静大。”嬴政没好气道，“谁都不许帮忙，让他自己收拾，越来越不像话了。”
蒙毅默默退到一边，心道：到底是谁宠成这样的，王上你心里没数吗？那个漆盒还没关上呢，盒子里的东西就这么大摇大摆地扔在桌上，您倒是管一管呀！
李世民哼哼唧唧地去捡地上滚落的竹简，动作迟缓，慢慢吞吞，像只懒洋洋的卡皮巴拉。
“阿父，你怎么这么快就回来了？”
“留之无用。”
“荀子他老人家的建言，你不喜欢吗？”
“天下难道是靠‘节用裕民’打下来的吗？”
节用裕民，意思就是节省财政开支，减轻百姓负担，使百姓富裕的意思，也是荀子的主要观点之一。
“其实他说的也没有错啦，等六国统一之后，确实得轻徭薄役，让百姓得以休养生息。”
嬴政蹙眉凝声：“你同意他的观点？”
“我还是比较同意的。”
“那长城与驰道谁人来修？”
“慢慢来嘛，急什么呢？”李世民把竹简一一捡起来放好，自信道，“阿父你还有我呢，我们有很多时间可以来做你想做的事情，所以不必给黔首太大压力啦。”
“君舟民水？”
“巧了不是，这个我也赞成。水可载舟，亦可覆舟，若是君王得不到官吏、将士和黔首们的支持，这位置怎么可能坐得稳呢？”
嬴政并没有被说服：“大秦目前不需要儒家，天下尚未一统，何谈礼与仁？”
“现在不需要，不代表以后不需要嘛。打天下容易，治天下难，留下荀子这样门生众多、声名远播的大贤，不仅能显示我们大秦的文治，让天下为之改观，还能吸引更多的人才前来投奔。留下一个荀子，就相当于千金买马骨，是有百利而无一害的事情。”
李世民凑过去，软声劝道，“他的建言你若是不乐意听，那就让我去听好了。我很乐意的。”