让你当宗主，你只收主角？ 第2704节
“可是，不当和尚，当什么呢？”
“佛门···我的意思是那种真正的佛门，的确挺好的呀，人人为我、我为人人，且一心积德行善积福···”
“嘿。”
林凡笑了，笑容灿烂：“你要说人人为我、我为人人，或者说，对人民好的话，他佛门算个嘚儿啊？！”
“且说到底，哪怕是你想象中真正、完美的佛门，也不过是让人有个心灵寄托，遇到事儿，不还是求神拜佛？”
“靠山山倒靠人人倒，只有靠自己最好！”
“求神拜佛哪有求己来的妥当？”
“这要是弄成了，不比你传播佛教思想高大上千万倍？”
唐三葬的眸子，彻底亮了。
第602章 至尊主宰与无天！
林凡却是意犹未尽道：“你琢磨琢磨，是不是这么个理儿？”
“甚至，我连后续操作空间都帮你找好了。”
“直接对外宣称你取到真经，并开始传播，但真经的内容，或者说，新教廷的教义嘛~~~”
“围绕马列主义、毛泽东思想、社会主义核心价值观进行符合时代的改编。”
“你琢磨琢磨，成不成？”
唐三葬眨巴着眼。
这成不成？
好家伙···
这简直···太成了，太行了啊！
这要是都不行，还有什么行的？
社会主义核心价值观！！！
这东西，放到‘古代’民众之间，简直就是难以想象的事儿，真就是‘天方夜谭’，在他们看来，这怎么可能嘛！
譬如其中的‘自由、平等’等，古代有个锤子哦？
莫说别的，就是人人有饭吃这一点，在古代都是个奢望。
三千洲要高端不少，不是地球那边的古代。
但有什么区别？
哦，区别就是更乱！
百姓的生活也更惨！
上面的神仙打生打死，为了各种资源而爆发争斗，亦或是私下里的仇怨等等，总之，就没平静过！
这也直接导致凡人民众同样会遇到很多问题，而且还大多都是那种会要命的问题。
同时，譬如粮食产量不足，有人饿肚子等，也是再平常不过的事儿。
至于自由和平等，那更是扯犊子。
虽然在地球那边也从不存在绝对意义上的自由，但至少还是相对自由的。
三千洲呢？
大部分都跟地球那边的古代一样，处于封建王朝时代。
莫说什么自由了，很多城池甚至都有宵禁！
晚上都不准出门的，出门就犯法。
要从老家去其他地区？嘿，行啊！但你先得找关系、花钱搞个路引文件，否则，你敢乱跑，就是犯法，杀你的头！
平等？
那就更是扯犊子了。
奴隶都合法的年代，还想要平等？
当然，佛教的口号也有众生平等。
但佛教这个口号，真就只是说说而已，给人看的！
哪怕是他们的真正‘高僧’，就是那些个被无天吞了的佛祖们，也从未做到过众生平等。
啊不对。
不是没做到过。
而是他们根本就不会这么干。
这个理念，完全就是为了忽悠信徒而存在，难道他们还真要玩儿什么众生平等么？
简直就是扯犊子！
不信？
不信让那些个佛祖去跟自己的信徒一命换一命，你看他换不换？
甚至都还不是跟那些与其无关的那些人换，而是跟他们的虔诚信徒换。
譬如某虔诚信徒病入膏肓，马上就要死了···
你看那些个佛陀会跟他们换命不？
换个锤子！
哪怕佛门一口一个众生平等、一口一个我不入地狱谁入地狱、又一口一个救人一命胜造七级浮屠···
你看他跟会不会真的去做，用自己的命救信徒的命就完了。
所以···
三千洲的佛门，才让唐三葬这般看不爽，甚至想毁掉它。
但是！
自己若是创立了教派，并宏扬社会主义核心价值观的话···
那却是要认真的！
说自由、平等，那就真要往这个方向推进。
当然，也不可能做到绝对自由、绝对平等。
但至少也要类似于穿越之前的祖国那般吧？
虽然现代依旧有很多人民表示不满，且祖国也客观存在很多问题，但问题不就是拿来想办法解决的么？
而且，但凡对比一下试试？
现代的祖国，与几百、几千年前对比，人民的生活，有多大变化？
社畜、牛马？
压力大？
是，现代祖国普通人的压力的确不小。
但古代难道压力就小了？
吃不饱、穿不暖、路有冻死骨！
哪怕抛开这些不谈，有可能今天还在嘻嘻哈哈，明天就被株连九族~
今天还在跟小伙伴哼哼哈哈，明天就进青楼卖身去了···
这差距，简直不是一般的大！
就更别提享受方面。
古代普通人，能有个锤子的享受。
对他们而言，现代普通人，哪怕是现代农民的生活，都是他们做梦都难以想象的天堂！！！
而按照林凡所言。
自己，只需要不断推进这个进程，并且努力实现便好。
当然，自己也不会去跟信徒换命啥的。
毕竟，自己又不会在教派中宣扬什么我不入地狱谁入地狱···
也不会教信徒们求神拜佛，遇事儿就虔诚祈祷。
而是教他们自强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治、爱家、敬业、诚信、友善~~~
这一套下去，再让他们吃饱穿暖···
哼！
必然能行！！！
唐三葬思绪良多。
看向林凡的目中，满是惊叹：“666！”
‘菩提老祖’哑然失笑：“你觉得妥？”
“那太妥了！”
“没有比这更妥当的了。”
唐三葬哈哈大笑。
其道心，也在此刻，彻底崩溃。
孙悟霞懵了：“啊···？”
菩提老祖却是不急。
“佛门···我的意思是那种真正的佛门，的确挺好的呀，人人为我、我为人人，且一心积德行善积福···”
“嘿。”
林凡笑了，笑容灿烂：“你要说人人为我、我为人人，或者说，对人民好的话，他佛门算个嘚儿啊？！”
“且说到底，哪怕是你想象中真正、完美的佛门，也不过是让人有个心灵寄托，遇到事儿，不还是求神拜佛？”
“靠山山倒靠人人倒，只有靠自己最好！”
“求神拜佛哪有求己来的妥当？”
“这要是弄成了，不比你传播佛教思想高大上千万倍？”
唐三葬的眸子，彻底亮了。
第602章 至尊主宰与无天！
林凡却是意犹未尽道：“你琢磨琢磨，是不是这么个理儿？”
“甚至，我连后续操作空间都帮你找好了。”
“直接对外宣称你取到真经，并开始传播，但真经的内容，或者说，新教廷的教义嘛~~~”
“围绕马列主义、毛泽东思想、社会主义核心价值观进行符合时代的改编。”
“你琢磨琢磨，成不成？”
唐三葬眨巴着眼。
这成不成？
好家伙···
这简直···太成了，太行了啊！
这要是都不行，还有什么行的？
社会主义核心价值观！！！
这东西，放到‘古代’民众之间，简直就是难以想象的事儿，真就是‘天方夜谭’，在他们看来，这怎么可能嘛！
譬如其中的‘自由、平等’等，古代有个锤子哦？
莫说别的，就是人人有饭吃这一点，在古代都是个奢望。
三千洲要高端不少，不是地球那边的古代。
但有什么区别？
哦，区别就是更乱！
百姓的生活也更惨！
上面的神仙打生打死，为了各种资源而爆发争斗，亦或是私下里的仇怨等等，总之，就没平静过！
这也直接导致凡人民众同样会遇到很多问题，而且还大多都是那种会要命的问题。
同时，譬如粮食产量不足，有人饿肚子等，也是再平常不过的事儿。
至于自由和平等，那更是扯犊子。
虽然在地球那边也从不存在绝对意义上的自由，但至少还是相对自由的。
三千洲呢？
大部分都跟地球那边的古代一样，处于封建王朝时代。
莫说什么自由了，很多城池甚至都有宵禁！
晚上都不准出门的，出门就犯法。
要从老家去其他地区？嘿，行啊！但你先得找关系、花钱搞个路引文件，否则，你敢乱跑，就是犯法，杀你的头！
平等？
那就更是扯犊子了。
奴隶都合法的年代，还想要平等？
当然，佛教的口号也有众生平等。
但佛教这个口号，真就只是说说而已，给人看的！
哪怕是他们的真正‘高僧’，就是那些个被无天吞了的佛祖们，也从未做到过众生平等。
啊不对。
不是没做到过。
而是他们根本就不会这么干。
这个理念，完全就是为了忽悠信徒而存在，难道他们还真要玩儿什么众生平等么？
简直就是扯犊子！
不信？
不信让那些个佛祖去跟自己的信徒一命换一命，你看他换不换？
甚至都还不是跟那些与其无关的那些人换，而是跟他们的虔诚信徒换。
譬如某虔诚信徒病入膏肓，马上就要死了···
你看那些个佛陀会跟他们换命不？
换个锤子！
哪怕佛门一口一个众生平等、一口一个我不入地狱谁入地狱、又一口一个救人一命胜造七级浮屠···
你看他跟会不会真的去做，用自己的命救信徒的命就完了。
所以···
三千洲的佛门，才让唐三葬这般看不爽，甚至想毁掉它。
但是！
自己若是创立了教派，并宏扬社会主义核心价值观的话···
那却是要认真的！
说自由、平等，那就真要往这个方向推进。
当然，也不可能做到绝对自由、绝对平等。
但至少也要类似于穿越之前的祖国那般吧？
虽然现代依旧有很多人民表示不满，且祖国也客观存在很多问题，但问题不就是拿来想办法解决的么？
而且，但凡对比一下试试？
现代的祖国，与几百、几千年前对比，人民的生活，有多大变化？
社畜、牛马？
压力大？
是，现代祖国普通人的压力的确不小。
但古代难道压力就小了？
吃不饱、穿不暖、路有冻死骨！
哪怕抛开这些不谈，有可能今天还在嘻嘻哈哈，明天就被株连九族~
今天还在跟小伙伴哼哼哈哈，明天就进青楼卖身去了···
这差距，简直不是一般的大！
就更别提享受方面。
古代普通人，能有个锤子的享受。
对他们而言，现代普通人，哪怕是现代农民的生活，都是他们做梦都难以想象的天堂！！！
而按照林凡所言。
自己，只需要不断推进这个进程，并且努力实现便好。
当然，自己也不会去跟信徒换命啥的。
毕竟，自己又不会在教派中宣扬什么我不入地狱谁入地狱···
也不会教信徒们求神拜佛，遇事儿就虔诚祈祷。
而是教他们自强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治、爱家、敬业、诚信、友善~~~
这一套下去，再让他们吃饱穿暖···
哼！
必然能行！！！
唐三葬思绪良多。
看向林凡的目中，满是惊叹：“666！”
‘菩提老祖’哑然失笑：“你觉得妥？”
“那太妥了！”
“没有比这更妥当的了。”
唐三葬哈哈大笑。
其道心，也在此刻，彻底崩溃。
孙悟霞懵了：“啊···？”
菩提老祖却是不急。