第174章
帝释天有诸多法相，据传他升入天界之前，乃是因陀罗国之主，称为“释提桓因脱落”，即天帝、能天帝。敖烈第一次前往忉利天时，所见的帝释天竟是一位容貌秀美、穿着华贵的少年男子。帝释天不戒七情六欲，他身边有三位随侍，其中一位便是他在因陀罗国为帝时的皇后，名为舍脂，另两位也是他的后妃。
看到这样情景，敖烈心中有些复杂。不过帝释天不是佛陀、菩萨、罗汉果位中的一个，虽有神通和修为，却没有果位，他是天人，一出生便在天界之中，会经历天人五衰，只有十万岁寿命，不似敖烈这等是后天修得果位升上天的，已经悟道涅槃，得以超脱凡胎，不入轮回之中。
帝释天看似对敖烈颇有好感，在传下他法器与咒印之后，还帮助他感应咒印，使用法器。学会咒印之后作为八部天龙的部众，无论身在何方，只有有信众或是佛弟子诵持此咒，皆会有所感应，并在信众面前显现化身，帮助其度过劫难。化身的能力大小与本身的法力大小，以及对咒印的掌握都有关系。
这些年敖烈并无他事，只是在大雷音寺中修行佛法，或者钻研咒印，佛门中有数百位佛陀、菩萨都有自己的咒印。敖烈静心修持，道行与修为与日俱增。因他乃是水族出身，在四海附近的信众、佛弟子，如有遇险，往往是他显现最多。
后来四海附近的信众或水族，便称他为护法龙神。
时间流水一般过去，在大雷音寺的日子，算不上好，也算不上坏。只有一个特点，那便是平静。他的真身还留在大雷音殿的华表柱子上，化身却以八部天龙的形象四处显现，元神则继续修行佛法。
不知过去了多少年，龙众的首领也因为天人五衰，进入了轮回之中，敖烈的佛法进步神速，在人间信徒也有不少，加上帝释天一力支持，终于让敖烈坐上了龙众首领一职。
其余六部的首领眼睁睁看着敖烈这个年轻的后辈，竟然成了与自己平级的龙众之首，心里多少也有些不满。实力不说，单敖烈这个资历，无论如何也不能服众。
其中又以夜叉、乾达婆为首，他们怂恿迦楼罗道：“你要是真有点志气，就不该让那条那加骑在你头上，谁不知道迦楼罗以那加为食物，可偏偏在八部中，那加排第二，你们迦楼罗却只能排第六，我若是你，便趁着老那加入轮回之际重创龙众，让那些可恶的长虫永远只能轮为你们的食物。”
迦楼罗首领却道：“敖烈与那加不同，他不是那加而是神秘的东方龙。这种龙族身上带有祥瑞之气，而不同于那加一般身上的毒气，这与我当初立下的宏誓不符，即使吃下他也无益于我的修行，我为何要与他作对？”
紧那罗跟着说：“他长得俊美，我不会同他作对的，你们省省吧！”
摩呼罗迦道木着脸道：“他为天龙，我为地龙，出处不同，仍是同类，不该相杀。”
夜叉和乾达婆又对阿修罗使劲：“他是帝释天的亲信，天众觊觎你族美女已久。帝释天借老那加入轮回之际，在天龙八部中培植亲信，你若是再不出手，错过了这个时机，便只能任人鱼肉。”
阿修罗族男子皆丑恶，女子多貌美，受天众觊觎，又因为阿修罗所居之处物资贫乏，阿修罗族亦时常去天众所居之天劫掠，是以两族结缘颇深。
阿修罗王受了挑拨，坚定地认为不能让敖烈这个帝释天的亲信左右龙众，便在一次集会之后，率先挑起事端，举起一把沉重的骨剑朝着敖烈刺了下去。
敖烈这些年进益颇多，根本不将阿修罗王的挑衅放在眼里，见骨剑劈下，他右手持定不动明王之印，左手一伸，将阿修罗的剑接了下来。
“你这个没毛的长虫，猪狗不如的东西。”阿修罗王见状还要撒泼，丢了剑，伸出两只长大了数倍的手，龇牙咧嘴地就要过来拿敖烈，敖烈抖擞精神，竟然将龙身与人身混合，人身龙化，目露银光，双臂上显出银色的龙鳞，身材顿时高大了数倍，稳稳压过了阿修罗一头，他跨出去，一脚将阿修罗王踹倒，在他脸颊上猛揍数拳，阿修罗王拼死相搏，被敖烈一个巧劲摔向了空中。
阿修罗王哈哈大笑，背后自动生出双翼，敖烈停也不停，闪到阿修罗王背后拿住了他的双翼，眼中狠戾一闪而逝，但又生出了犹豫。毕竟他先是唐僧的土地，又入了佛门做护法神，慈悲之心，是无论如何也该秉持的。
但他的眼神从其余六部身上一闪而逝，众人的目光中有猜疑、犹豫、忐忑、好奇，唯独没有的惊惧与拜服。敖烈随即考虑到了自己，他太年轻，又不是正统八部出生，若无威严，如何统御部下？
杀鸡儆猴，便是现在。敖烈下定了决心，双手现出龙爪，略一用力，便将羽翼从背上撕了下来，然后将嚎叫得像个鬼似的阿修罗丢出了门外。
夜叉和乾达婆皆默默不语，看着敖烈施法抹去自己身上的血迹，收好法器，仍旧恢复人身，仿佛是个仿佛是个刚刚午休醒来的书生一般，闲庭信步地走出了大殿。
迦楼罗迟疑着说出了一句话：“我听说，人间的凡人叫他，龙神？”
紧那罗两眼放光：“龙，龙神？啊，烈烈好厉害，烈烈超帅。”
作者有话说：
觉得烈烈超帅的，请在评论区留言
皮~
第107章 救苦救难白仙子
那些人被整治了一番之后，果然服帖了很多。敖烈只偶尔走下形式，稍微约束一下各部部众，他的心思也没有放在这个上面。
看到这样情景，敖烈心中有些复杂。不过帝释天不是佛陀、菩萨、罗汉果位中的一个，虽有神通和修为，却没有果位，他是天人，一出生便在天界之中，会经历天人五衰，只有十万岁寿命，不似敖烈这等是后天修得果位升上天的，已经悟道涅槃，得以超脱凡胎，不入轮回之中。
帝释天看似对敖烈颇有好感，在传下他法器与咒印之后，还帮助他感应咒印，使用法器。学会咒印之后作为八部天龙的部众，无论身在何方，只有有信众或是佛弟子诵持此咒，皆会有所感应，并在信众面前显现化身，帮助其度过劫难。化身的能力大小与本身的法力大小，以及对咒印的掌握都有关系。
这些年敖烈并无他事，只是在大雷音寺中修行佛法，或者钻研咒印，佛门中有数百位佛陀、菩萨都有自己的咒印。敖烈静心修持，道行与修为与日俱增。因他乃是水族出身，在四海附近的信众、佛弟子，如有遇险，往往是他显现最多。
后来四海附近的信众或水族，便称他为护法龙神。
时间流水一般过去，在大雷音寺的日子，算不上好，也算不上坏。只有一个特点，那便是平静。他的真身还留在大雷音殿的华表柱子上，化身却以八部天龙的形象四处显现，元神则继续修行佛法。
不知过去了多少年，龙众的首领也因为天人五衰，进入了轮回之中，敖烈的佛法进步神速，在人间信徒也有不少，加上帝释天一力支持，终于让敖烈坐上了龙众首领一职。
其余六部的首领眼睁睁看着敖烈这个年轻的后辈，竟然成了与自己平级的龙众之首，心里多少也有些不满。实力不说，单敖烈这个资历，无论如何也不能服众。
其中又以夜叉、乾达婆为首，他们怂恿迦楼罗道：“你要是真有点志气，就不该让那条那加骑在你头上，谁不知道迦楼罗以那加为食物，可偏偏在八部中，那加排第二，你们迦楼罗却只能排第六，我若是你，便趁着老那加入轮回之际重创龙众，让那些可恶的长虫永远只能轮为你们的食物。”
迦楼罗首领却道：“敖烈与那加不同，他不是那加而是神秘的东方龙。这种龙族身上带有祥瑞之气，而不同于那加一般身上的毒气，这与我当初立下的宏誓不符，即使吃下他也无益于我的修行，我为何要与他作对？”
紧那罗跟着说：“他长得俊美，我不会同他作对的，你们省省吧！”
摩呼罗迦道木着脸道：“他为天龙，我为地龙，出处不同，仍是同类，不该相杀。”
夜叉和乾达婆又对阿修罗使劲：“他是帝释天的亲信，天众觊觎你族美女已久。帝释天借老那加入轮回之际，在天龙八部中培植亲信，你若是再不出手，错过了这个时机，便只能任人鱼肉。”
阿修罗族男子皆丑恶，女子多貌美，受天众觊觎，又因为阿修罗所居之处物资贫乏，阿修罗族亦时常去天众所居之天劫掠，是以两族结缘颇深。
阿修罗王受了挑拨，坚定地认为不能让敖烈这个帝释天的亲信左右龙众，便在一次集会之后，率先挑起事端，举起一把沉重的骨剑朝着敖烈刺了下去。
敖烈这些年进益颇多，根本不将阿修罗王的挑衅放在眼里，见骨剑劈下，他右手持定不动明王之印，左手一伸，将阿修罗的剑接了下来。
“你这个没毛的长虫，猪狗不如的东西。”阿修罗王见状还要撒泼，丢了剑，伸出两只长大了数倍的手，龇牙咧嘴地就要过来拿敖烈，敖烈抖擞精神，竟然将龙身与人身混合，人身龙化，目露银光，双臂上显出银色的龙鳞，身材顿时高大了数倍，稳稳压过了阿修罗一头，他跨出去，一脚将阿修罗王踹倒，在他脸颊上猛揍数拳，阿修罗王拼死相搏，被敖烈一个巧劲摔向了空中。
阿修罗王哈哈大笑，背后自动生出双翼，敖烈停也不停，闪到阿修罗王背后拿住了他的双翼，眼中狠戾一闪而逝，但又生出了犹豫。毕竟他先是唐僧的土地，又入了佛门做护法神，慈悲之心，是无论如何也该秉持的。
但他的眼神从其余六部身上一闪而逝，众人的目光中有猜疑、犹豫、忐忑、好奇，唯独没有的惊惧与拜服。敖烈随即考虑到了自己，他太年轻，又不是正统八部出生，若无威严，如何统御部下？
杀鸡儆猴，便是现在。敖烈下定了决心，双手现出龙爪，略一用力，便将羽翼从背上撕了下来，然后将嚎叫得像个鬼似的阿修罗丢出了门外。
夜叉和乾达婆皆默默不语，看着敖烈施法抹去自己身上的血迹，收好法器，仍旧恢复人身，仿佛是个仿佛是个刚刚午休醒来的书生一般，闲庭信步地走出了大殿。
迦楼罗迟疑着说出了一句话：“我听说，人间的凡人叫他，龙神？”
紧那罗两眼放光：“龙，龙神？啊，烈烈好厉害，烈烈超帅。”
作者有话说：
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皮~
第107章 救苦救难白仙子
那些人被整治了一番之后，果然服帖了很多。敖烈只偶尔走下形式，稍微约束一下各部部众，他的心思也没有放在这个上面。