“故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。
  因间者，因其乡人而用之。
  内间者，因其官人而用之。
  反间者，因其敌间而用之。
  死间者，为诳事于外，令吾间知之，而传于敌间也。
  生间者，反报也。
  五间俱起，莫知其道，是谓神纪。”
  五间是角色定位，也是五类用间技巧。
  所谓因间，是指利用敌国乡里的普通人做间谍。擅长运用因间法的需要深入目标区域一线，挖掘和培养多个分散的普通人为己方提供指定的信息。
  所谓内间，是指收买敌国的官吏做间谍。指定为进行内间活动的成员需要找准合适的契机与目标区域的官吏进行交流和收买，并要帮助目标官吏做好在敌国区域内的隐蔽工作。
  所谓反间，是指收买或利用敌方派来的间谍为我效力。反间类活动往往收拢在少数几个人手里，需要稳定的诱导能力和反监察判断力。
  所谓死间，是指让我方间谍故意散布虚假情况而传给敌方，或者是在敌方完成特殊任务做完后就自尽的，所以死间往往也贡献了五间里死亡率指标的绝大一部分。每年补充人员最多的也是死间类。
  所谓生间，是指派往敌方侦察后能活着回报敌情的。
  第9章 倒海（1）
  夫子，为何我会被选中作为生间的一员？陈岁曾经好奇地问过陈敬安。
  陈敬安诚恳地说出当时的故事，当年在蚀城的死人堆里，他看到几个蠕动的人在努力往尸坑外爬，而陈岁，那时还是个七八岁的小丫头，全身血污，蓬头垢面，眼睛出奇的乌亮，小小的腿努力支撑起身躯，却爬在第一个，一股想活下去的生命力量让他注意到了这个孩子，他观察了一阵后便做下了把她带走培养的决定。
  陈敬安走近坑边，正准备带上陈岁离开，不经意撇了眼底下，注意到当时尸堆谷底下还有一个活着的小男孩，和小丫头形成鲜明对比，男孩没心没肺没想着爬出坑，在尸体堆上面玩着游戏跳来跳去，一脸天真的样子。他把这个男孩也一块带走了，便是如今的徐良材。
  “你从小经历过蚀城的那场死难，距离死亡最近的人是你，也比其他人更怕死，害怕会让你生出强大的求生决心和不寻常的行动力，小岁，你比其他人都适合做一名生间”，陈敬安边说边在纸上下笔，寥寥几笔，纸上出现了一处石岩，几株小草，还有攀在石头边的一只小蚂蚁，“不过为师也不知道你究竟能不能做好一名合格的生间”。
  陈敬安没有把故事说完。
  但是作为生间的基础技能，便是懂得随时随地开启全局视野，凭借夜不收的情报渠道，了解全部的内容，在脑海里织成一张自己的信息网。
  陈岁早已经搜集了解到了完整的图景。
  蚀城，当年为何陷入那一场大灾。自己的全部家人，为何仅剩余她一个活了下来。
  长河水沉静，温和，汩汩流动。
  长河的上下游蕴育着大胤中原的大半生命。世世代代。
  有一年的入梅时节，连续暴雨，长河洪水泛滥，水位猛涨。
  中游最大的排山堤坝蓄水已经到了极限，在被水压冲垮的边缘，亟待开闸泄洪。
  排山坝有两个泄洪的方向，分别是一东一西，向东开闸，洪流将淹向蚀城，向西开闸，洪流将淹向稻城。
  没有太多可以判断的时间，再不进行选择，排山坝一倒塌，下游全部的城池都将遭殃。
  蚀城有百姓三千余口，而稻城约有两万余。
  蚀城的太守先开了口，向东开闸吧。
  留给蚀城全城民众们收拾行李向外逃生的时间只有不到一个时辰。
  没有太多木船小舟，许多没有来得及转移的人们，留在原地爬到高高的树上，或者靠在墙屋屋檐等较高的牢固物来支撑身体，好在天无绝人之路，或者是在自然的面前，万物生灵总是能有新的对抗灾难的力量，这一次洪灾很快过去了，百姓们没有太大的人身损失。
  不过为了吸取经验，长此以往，蚀城的百姓们发展出了许多方法来防洪，建造了更为牢固的高层的房屋，家家户户备起了一艘艘竹船，以及将粮食贮存区从地窖搬到了天台，同时配了方便下水的管道。
  倒海庙是蚀城内的小庙，设立的年份据说可以追溯到三百年前，供奉着排山菩萨。民众们每到新年正月初一时，雷打不动前往倒海庙去拜祭，这是专门守护蚀城百姓们的菩萨。民众们上香时都带了美好的祝愿。
  往后的每五年，长河水都会发生一起涝灾，排山坝的开闸放水沿循了第一次的选择，每次都向东泄洪。在这种惯性下，蚀城五年一次的被淹，逐渐成为了一个固定的传统，
  仅极少量户人家搬迁离开了这里，大部分民众还是在涝灾后又回到这里继续生活。
  这里出生的孩子们学的第一门技能，就是要会凫水。
  倒海庙前香火旺盛，“妈妈，为什么我们不离开这里呢”，一个小女孩听完庙口老和尚讲的避洪故事后，小脸忧心忡忡，其母亲温柔地搂着她，“傻孩子，这里是我们的家乡啊。”
  蚀城百姓们以为生活就能在这种努力下继续。
  时光回到八年前。又一轮五年之汛将至。
  大家按原计划提前组织妻儿老小先转移至西向的稻城暂住半个月。等洪水退去后再回到蚀城的家。